150 лет назад. Якобинцы против гильотины


Торжественное сожжение гильотины у подножия статуи Вольтера. Париж, 1871 год. Один из коммунаров демонстративно бросает в огонь гильотинный нож

150 лет тому назад, в такой же весенний день, 6 апреля 1871 года, парижские коммунары торжественно разбили и сожгли орудие казни — гильотину. Это может показаться немного странным, ведь большинство в Коммуне имели неоякобинцы (в меньшинстве были социалисты), а якобинцев принято ассоциировать именно с этим орудием. Однако всё было не совсем так... И якобинцы 1871 года хотели быть добрее, гуманнее, мягче, великодушнее своих предшественников 1793 года. И вот, как бы исправляя их «ошибку», они и начали с такого яркого гуманного жеста — вдребезги разбили на площади гильотину. Которую называли «орудием монархического господства и порабощения».Collapse )
аватарка

Зачем тратить миллионы долларов на антикомуннистическую пропаганду, если коммунизм невозможен?

@Pravdorub94


С момента развала Советского Союза прошло почти 30 лет. Мы живём при победившем (очень надеюсь, что временно) капитализме, но антисоветская Пропаганда в кино продолжается. Из всех заколебавших фильмов про Великую Отечественную войну, где кровавые НКВДшники мешали честным ворам, жиганам, уркам и прочим невинно осуждённым, побеждать немцев, упыри из НКВД начали перемещаться в фильмы про спорт («Стрельцов») и в фильмы про космос («Спутник», «Время первых» (там они есть в воспоминаниях. Отбирают у Леонова рубашонку и заставляют Королева «летать в кандалах»). Даже в «Движении вверх» кровавая гэбня досматривает баскетболистов с пристрастием.

Если мы посмотрим бюджет этих творений, то увидим, что он оценивается в миллионах долларов. Некоторые фильмы окупаются (то же «Движение вверх»), а большинство безнадежно проваливается. На Западе же все совсем наоборот. Клюквенные фильмы становятся культовыми, и их смотрит весь мир. Например Чернобыль от ХБО или Шпионский мост. Естественно, как и в российских фильмах, неудобные моменты обходятся. Или вообще нагло перевираются, чтобы представить себя победителем, хотя в реальности потерпел политическое поражение. В «Зое» обошли момент с тем, как Зоя выдавала себя за Татьяну, зверски убитую беляками; в Шпионском мосту американский пилот Гэрри Пауэрс в конце говорит «я им ничего не сказал», хотя в реальности выступил на международной пресс-конференции, которую устроил СССР и выложил всё, что мог. А Рудольф Абель сгинул в недрах Гулага (хотя в реальности наоборот был награжден и даже снялся в фильме «мёртвый сезон». Ну а в Чернобыле ХБО полегло очень много людей, многие из которых до сих пор живы (а ещё наши солдаты, эвакуирующие население сравниваются с нацистами, а воина-афганца показывают как морального урода и безжалостного убийцу, и тд).

Собственно, клюквенных фильмов много и за океаном, и у нас. Если западных партнёров Путина в этом обвинить нельзя (они враги, они и должны так делать), то зачем клюкву снимают у нас - непонятно. Если американцы снимают клюкву для американцев, которые не были в СССР и судят о нем только по пропагандистским штампам, то у нас по факту пытаются втюхать американские пропагандистские штампы людям, которые или жили в СССР сами, или у которых там жили родители.

Итого, что мы имеем? На наши же деньги государство и Фонд кино снимают фильмы, в которых мы же и обливаемся грязью. Но у нас есть Бэдкомедиан и другие менее известные обзорщики, которые рассказывают людям, как все было на самом деле. В других странах такого нет, поэтому иностранцы принимают клюкву за чистую монету.

В чем же актуальность такого кино, если Советского Союза давно не существует? Почему ослы и шакалы до сих пор норовят пнуть мертвого льва? Драпируется мавзолей, на миллионы долларов снимаются пропагандистские фильмы. Не слишком ли много стараний для «неэффективной системы, которая доказала свою несостоятельность»? Воюют со сказкой? Или может все таки не такая уж это и сказка? Или они чувствуют что сказка рано или поздно станет былью, и стараются максимально отодвинуть этот момент?

Что если Прекрасное далеко реально, но они не хотят, чтобы мы начали путь?



А народишко-то начинает задумываться....      :)))

И даже выводы делает правильные. Ну что же, это радует.
И чем гадостнее будет антикоммунистическая пропаганда - тем быстрее народ возьмётся отстаивать свои права.





  • anlazz

Про мышление антисоветчиков: культ Святого Магазина

В топе ЖЖ увидел пост, посвященный ... магазину сантехники в дореволюционной России . С соответствующим комментарием о том, что "В СССР не то что подобных салонов не было, тогда сантехнику было просто-напросто запрещено свободно продавать", ну и с восхищением представленным ассортиментом.

Разумеется, первые мысли было о том, что это такой странный троллинг - в том смысле, что до 1917 года число домов, подключенных к канализации-водопроводу было минимальным. Скажем, протяженность канализационной сети в России 1917 года составляла 1700 км. Для сравнения - в 1932 году уже 3400 (в 2 раза больше), а в 1950 - 8100 км. И это еще до начала массового индустриального строительства, во время которого происходила очень быстрая застройка зданиями, с самого начала спроектированными с подключением к коммунальным сетям. (Число же городов, оборудованных канализацией - которое выросло за это время с 23 до 250, т.е. в 10 раз.)

Но на самом деле это, конечно, был не троллинг - автор данного поста все это говорил на полном серьезе. Равно - как на полном серьезе отвечали ему комментаторы, приводя свои "примеры убогой советской жизни". И хотя понятно, что "фото-хистори" - это, по умолчанию, антисоветская помойка. (Как и большая часть т.н. "сообществ" в соцсетях.) Но, все равно, смотрится это крайне странно. В том смысле, что взрослые, в общем-то, люди на самом деле верят то, что красивые витрины магазинов в действительности что-то значат.

Кстати, примеров, подобных приводимому, много: помню, лет семь-десять назад такую же реакцию вызвала публикация ... дореволюционной рекламы продаж автомобилей. В том смысле, что чуть ли не каждый второй комментатор восхищался тем, что в 1910 годах можно было купить "Пежо" или "Фиат" - а вот "в совке 1980 года машин в свободной продаже никогда не было". И тот факт, что дореволюционный автопарк исчислялся тысячами - скажем, в 1917 году в стране было всего 12,3 тыс. машин всех марок и назначений - а в СССР 1980 года их были десятки миллионов - никого не останавливало. "Нельзя купить - и все тут!"

На самом деле это очень сильно распространенное явление: на любую информацию о советском времени отвечать отсылкой к тому, что "в магазинах ничего не было". И, напротив, на любые претензии к современной РФ заявлять: "в магазинах всего полно, какой кризис". Впрочем, это касается не только СССР: скажем, русофобы любят выставлять фото "пустых прилавков" ... уже в РФ. (С заявлениями: "смотрите, еды нет, значит сраная Рашка катится..." ну, сами понимаете, куда.) И наоборот: "антизападники-патриоты" периодически выкладывают "пустые прилавки" уже в США-Европе. (Скажем, когда в прошлом году там раскупили всю туалетную бумагу, об этом любили ехидно писать в российских соцсетях.)

То есть, для позднесоветского/постсоветского человека даже мысли не возникает о том, что ужас может быть при забитых едой магазинах. Collapse )

Пролетарий XXI века

Макаренко о воспитательном процессе

Антон Семенович Макаренко (13 марта 1888 — 1 апреля 1939) — советский педагог-новатор, на своем многолетнем опыте проследил процесс воспитания нового человека в трудовом коллективе, развития в советском обществе новых норм поведения, процесс накопления нового морального опыта и привычек.



Сейчас я это могу аргументировать, когда в коммуне развернулся прекрасный завод, сработанный нашими руками, завод, производящий «Лейки». Очень богатый завод. «Лейка» имеет 300 деталей с точностью до 0,001 мм, точную оптику, где сложнейшие процессы, каких в старой России никогда не знали.

Когда я наблюдал работу такого завода, а такой завод — это значит точный план, нормы допуска, нормы качества, когда такой завод обслуживается десятками инженеров, конструкторским бюро и т. д. и т. д.,— только тогда я увидел, что значит такое производство. И как жалок был лепет об увязке школьной программы с трудовыми процессами. Оказалось, что процесс обучения в школе и производство продукции крепко определяют личность потому, что они уничтожают ту грань, которая лежит между физическим и умственным трудом, и выходят высококвалифицированные люди.

Collapse )

  • anlazz

Главная книга: "Туманность Андромеды" и "Час быка"

Никогда в жизни не участвовал в пресловутых флешмобах. Но в данном случае тема показалась мне интересной: в хешмобе #главнаякнига предлагается рассказать о книге (книгах), которые изменили что-то в вашей жизни. Поскольку со мной случилось именно это – своим текущим мировоззрением я действительно обязан прочтению вполне конкретного произведения. А точнее – не произведения даже, а именно книги, конкретного «физического» тома, попавшего ко мне в руки. Речь идет о сборнике произведений Ивана Антоновича Ефремова, включившем в себя два романа: «Туманность Андромеды» и «Час быка».

Прочитал я его в 2003. В 28 лет, если что. Удивительно, но до этого времени я произведений Ефремова не то, чтобы не читал, но считал этого автора «типичным представителем соцреализма», а его фантастику – унылым представлением о «самом правильном типе общества». Ну да: «герои картонные, ситуации ходульные» - как это было сказано про «Туманность Андромеды» во время ее выхода. Понятно, откуда это взялось: единственный раз «Туманность» попала мне в руки лет, наверное, в 11. Когда ожидаешь от книг – а тем более, фантастических – исключительно приключения и прочий «экшн». А в «Туманности» этот «экшн» - в виде истории с посадкой на «планету Железной Звезды» - «зачем-то» перемежался с изображениями «мирной Земли». Которая подростку из  1980 годов была, в общем-то, по барабану, а уже тем более по барабану были все «научные отступления» автора, показывающие более глобальное устройство данного общества и его историю.

Поэтому впечатление от чтения осталось «так себе» - с одной стороны, очевидная «ретрофантастика 1950 годов», а с другой – чистая пропаганда «хорошего общества». (Которое подростков никогда не привлекает – скорее, наоборот.) Ну, а если прибавить сюда то, что в 1990 годы господствующей идеологией нашего общества стал антикоммунизм и антисоветизм, то нетрудно догадаться, что до указанного момента у меня даже не возникало желания притронуться к подобным вещам. Вот братья Стругацкие – это другое, это мир, в котором коммунизм существует лишь в названии, а в целом это вполне неплохая, динамичная фантастика, где обыгрываются интересные ситуации. Вроде «тоталитаризма» в «Обитаемом острове» или встречи с Неизвестным в «Пикнике на обочине». (Собственно, коммунизм у братьев занимает более-менее центральное место только в «Полдне», но это можно перетерпеть.)

Собственно, и  «Туманность Андромеды» я начал читать только после того, как на пресловутом «Имперском Генеральном Штабе» - был такой сайт Переслегина в конце 1990-нач. 2000 годов – увидел бурное обсуждение этой самой «Туманности». (Равно как и «Часа быка».) Но это чтение превратило меня из уверенного антикоммуниста, либерала-рыночника и технократаCollapse )

День в истории. Милюков в защиту СССР


Павел Милюков на трибуне Государственной Думы

27 января — день рождения лидера русских либералов Павла Николаевича Милюкова (1859—1943). Который много чего за свою жизнь наворотил и пользовался у значительной части соотечественников примерно такой же «нежной любовью», как в наше время — Чубайс или Гайдар. С 1917 года он был яростным противником большевиков, требовал их ареста, потом сотрудничал против большевиков с кайзеровской Германией, потом боролся против них в эмиграции... Но в эмиграции, особенно в 30-е годы, его позиция всё больше и больше начала меняться, поворачиваться лицом к СССР. И заканчивал он свою жизнь уже вполне «советским либералом». Поддержал СССР в финской войне, бросив афористичную фразу: «Мне жаль финнов, но мне нужна Выборгская область».
А вот что он писал в 1942 году (выдержки из его писем и статьи "Правда о большевизме"):
«Это неверно, что история не делится на картины. Сейчас одна такая картина перед нами: "Сталинград"».
«Вы не за Сталина? – Значит вы за Гитлера»... Бывают моменты – это ещё Солон заметил и в закон ввёл, – когда выбор становится обязателен. Правда, я знаю политиков, которые, по своей «осложненной психологии», предпочитают в этих случаях отступить на нейтральную позицию. «Мы ни за того, ни за другого». К ним я не принадлежу».
«Признаем ли октябрьскую революцию 1917 года настоящей революцией, в полном смысле этого слова? Французская и английская революции имели такой же характер, и были, несмотря (или даже вследствие) на свою разрушительную функцию, признаны не «эпизодами», а органической частью национальной истории».Collapse )
Сталин

Разбираю ложь Путина о пенсиях в СССР и водоснабжении Крыма


Все ответы Путина на Прямой линии можно разделить на 3 категории: грубая ложь или полное незнание фактуры, полуправда/полуложь в духе Геббельса и утверждения, основанные на личных идеологических установках Владимира Путина. Например, на антисоветизме.

Collapse )

60 лет назад. Ходжа против Хрущёва


Художник Гури Мади. Выступление Энвера Ходжи 16 ноября 1960 года. 1974 год. Альбом репродукций «ARTET FIGURATIVE SHQIPTARE», Tirana, 1978 год

60 лет тому назад, 16 ноября 1960 года, лидер албанских коммунистов Энвер Ходжа выступил, пожалуй, с самой своей знаменитой речью. На совещании 81 коммунистической и рабочей партии в Москве он произнёс трёхчасовую пламенную речь, в которой разоблачал Хрущёва и руководство КПСС. Причём мишеням его критики приходилось всё это слушать, стиснув зубы.
Вот некоторые отрывки из этой громовой речи:

«Этот вопрос был ясен, и напрасно запутал его товарищ Хрущёв на XX съезде, причем запутал его в таком направлении, которое фактически пришлось по вкусу оппортунистам. К чему нужна была вся эта пародия на ясные положения Ленина и Октябрьской социалистической революции? .. До сих пор ни один народ, пролетариат ни одной страны, ни одна коммунистическая или рабочая партия не брала власть без кровопролития и насилия. Неправильно утверждают некоторые товарищи, что в их странах власть была взята без кровопролития; они забывают о том, что за них рекой пролила свою кровь славная Советская армия во второй мировой войне. ... Буржуазия может позволить тебе проповедовать, потом она обрушит на твою голову фашистский кулак и сокрушит тебя, ибо ты не подготовил ни кадров, необходимых для наступления, ни подпольной работы, ни явок, где можно укрываться и работать, ни средств для борьбы. Мы должны предупредить такую трагическую возможность».

«Мы ставим вопрос: почему бы не иметь атомной бомбы коммунистическому Китаю? Мы считаем, что он должен обладать ею... Нет, Китай никогда не применит атомную бомбу, если мы не будем подвергнуты нападению со стороны тех, у кого в крови агрессия и война. Если бы Советский Союз не обладал атомной бомбой, то империализм иначе разговаривал бы с ним. Мы никогда не нападём с применением атомных бомб, мы против войны, мы готовы уничтожить их, но у нас атомная бомба служит для обороны. Страх охраняет виноградники, — говорит наш народ».Collapse )
аватарка

Паспортное...

Интересный скан документа мне попал в руки. В ответ так сказать на гнусные измышления либеральных гнид.

Например вот тут они утверждают, что крестьянам в СССР паспорта не выдавали до 1974 года. Дескать так и сидели они по хатам доедая последний без соли без возможности сдриснуть в город за Айфоном коркой хлеба.

Вот цитата:


"Ничего не изменилось и после смещения Хрущева и перехода власти к триумвирату — Брежневу, Косыгину и Подгорному. Ведь стране по-прежнему требовалось много дешевого хлеба, а получать его иначе, как эксплуатируя крестьян, давно уже разучились. Именно поэтому в 1967 году предложение первого заместителя председателя Совмина СССР и главного ответственного за сельское хозяйство Дмитрия Полянского первыми лицами страны было встречено в штыки"


Там ещё много всякой гнуси, но увольте меня тащить оттуда всё сюда, идите и читайте сами если вам это интересно.



А вот документик той эпохи. И по нему отчётливо видно, что гражданке СССР, 1936 года рождения, паспорт был выдан в 1953 году, аккурат на семнадцатилетие.

Печать сельсовета как бы намекает, что это именно деревенский житель СССР.





Ну что, жду когда возбудятся гнустные либеральные твари и снова зафонтанируют фонтанами говЁн.   :))


З.Ы. И да, пятьдесят третий год, это как раз год смерти товарища Сталина. От так вот!
Всё, можете возбуждаться.