?

Log in

No account? Create an account
[reposted post]Девочка Сосновская и Наше Светлое Будущее
remi_meisner
reposted by wersus42204
Насколько я понимаю, на крайнем митинге-шмитинге какой-то Защитник Порядка перестарался, неудачно пнул по седлу активистку. Ну, не по седлу пнул, а в печень сунул раз, если быть точным. А хуле овца материлась? Н-на, нах!

Ну в самом деле, сколько можно терпеть брань и оскорбления? Мы ж знаем (из череповецкого ролика), как славных господ полицейских собственное начальство полоскает - последними словами, лично я хрен выдержал бы, послал бы найух такую работу после первой же "выволочки", а они терпят, бедолажные, так сильно любят порядок охранять, нас с вами от криминала оборонять... Небось, дома жена с тёщей нашего Правохоронителя тож бранят-пилят по-всякому - почему-де, сукамлять, зарплата маленькая, да почему мусор не вынесен, йопанарот?..  А тут, значитцо, ещё и быдло всякое станет язык распускать? Да ещё брыкается, тварь такая, работать мешает! Ну, и не стерпел Правоохранитель, повёл себя, как какой-нибудь бездуховный пендостанский "коп". 

Read more...Collapse )

[reposted post]Как "жертва" путинского режима обманула свою бабушку-коммунистку
Сталин
burckina_new
reposted by wersus42204

Узнаем про образ мыслей одной из жертв путинского режима -- Егора Жукова, студента ВШЭ, арестованного после московских протестов 27 июля:

Read more...Collapse )

[reposted post]О роли Хрущева в нашей истории
Сталин
burckina_new
reposted by wersus42204

Если взять за основу рассуждений аналогию про ветер истории, который неизбежно сдует мусор с могилы Сталина, то следует предположить, что мусор этот неизбежно окажется на могилах тех, кто надул его на могилу Сталина. Процесс очищения могилы Сталина происходит на наших глазах, несмотря на все попытки нынешних десталинизаторов остановить этот процесс и повернуть его вспять. Привет Караганову и Ко.

Read more...Collapse )

[reposted post]Революция, которой не было. Часть первая
anlazz
reposted by wersus42204
Наверное, мало кто в настоящее время не знает того факта, что жизнь современного человека кардинально отличается от жизни его предков. Причем, речь идет не о сравнении, скажем, с крестьянами позапрошлого столетия, и даже не с рабочими 1950 годов – а с совершенно недавним временем. Временем, когда не было компьютеров, Интернета, мобильников, ну, и тому подобных вещей, вроде социальных сетей и компьютерных игр. Всего того, что сейчас принято именовать плодами «информационной революцией» - т.е., чем то крайне кардинальным, сравнимым по своему значению с тем процессом перехода от традиционной к индустриальной экономике, который именуется «революцией промышленной». (По сравнению с которой тот же 1917 год выглядит бледным подобием.)

То есть – с точки зрения господствующего дискурса современный человек проживает в совершенно ином мире, нежели это было совсем недавно. Однако так ли это на самом деле? В смысле – настолько ли серьезны пресловутые «цифровые технологии», что их можно рассматривать в качестве фактора, полностью переворачивающего всю человеческую жизнь? И действительно ли наш современник живет совершенно по иному, нежели он делал это недавно?

* * *

На самом деле эти вопросы крайне интересны и неоднозначны. Но перед тем, как перейти к ним, стоит упомянуть некоторые важные факты. Например, то, что “те самые” компьютеры, которые считаются основой для информационной революции, на самом деле были изобретены еще в середине XX столетия, компьютерные сети ведут свое начало из 1960, и даже сотовые телефоны отсчитывают свою историю с 1971 года. (Мобильная связь же, как таковая, начала внедряться до Второй Мировой войны - но речь идет именно о “сотовой”, с возможностью автоматической смены сот.) Так что новизна подобных вещей довольно относительна.

Однако даже не это является самым интересным в данной теме – поскольку понятно, что о «революции» можно говорить только при массовом использовании. (А оно наступило лишь с 1980 годов – впрочем, тоже не сказать, чтобы вчера: почти сорок лет прошло.) Гораздо важнее другое – то, насколько внедрение всего этого смогло изменить фундаментальные основания бытия. Ну, наподобие того, что переход к машинному производству полностью «перелопатил» все устройство общества – начиная от устройства городских поселений, и заканчивая «половым вопросом». Так и «информационная революция» - если она является событием подобного типа - должна привести к чему-то подобному.

И вот тут оказывается, что вся наша уверенность в фундаментальности происходящих изменений несколько подвисает в воздухе. Read more...Collapse )

Новый Уренгой. Человек заключен под стражу за неподобающие слова про мэра
wersus42204

[reposted post]Вопрос к РПЦ в связи с гибелью моряков
Сталин
burckina_new
reposted by wersus42204

Памятуя недавнее экстремистское выступление белгородского митрополита (или как его там правильно должность звучит) о гибели в Великую Отечественную войну некрещенных и победе крещенных, хочется спросить РПЦ:Read more...Collapse )

[reposted post]Фритцморген и "перегретый капитализм"
anlazz
reposted by wersus42204
Фритцморген продолжает «топить за капитализм» . В данном случае он поднимает вопрос о размерах зарплат и пытается показать, почему именно при капитализме он должен быть наиболее высок. Объяснение его крайне простое, и состоит оно в том, что каждый работник, которого не устраивает его уровень дохода в одной фирме, всегда может уйти в другую, где платят больше. Надо сказать, что подобное объяснение выглядит достаточно логичным и очень часто выдвигается в подобных случаях – когда кто-то начинает жаловаться на свою зарплату. «Тебя никто не держит» - говорят сторонники капитализма – «бросай это место и ищи другое!» Ну, и обязательно приведут пример, в котором представитель точно такой же профессии получает раз в десять больше. Причем, это будет чистой правдой.

Ну, а если «закапиталисты» будут эрудированными – это редко, но встречается – то они еще и приведут примеры жизни дореволюционных квалифицированных рабочих, которые могли, например, позволить себе в разы больше мяса и водки, нежели в советское время. (Лет десять назад подобные сравнения были крайне популярны.) Правда, на этом фоне становится непонятным: а что же тогда эти самые рабочие тогда постоянно «бузили», причем, вплоть до вооруженных столкновений с полицией. Однако это обычно «сбрасывается» на проклятых большевиков, кои на деньги Госдепа, а точнее – германского Генштаба – раскачивали прекрасную «Россию, которую мы потеряли».

Однако тогда становится непонятным, почему это забастовки и другие проявления рабочей борьбы происходили не только до выделения большевистской фракции, но и до образования самой РСДРП. (1898 год) Ну, а самое главное, почему же столько людей оказалось так легко «одурачено» пресловутой большевистской пропагандой, в то время, когда ее мощь по объективным обстоятельствам, была ничтожной – подпольная «Искра» и пресловутые листовки. Тогда, когда у «официальных властей» была вся мощь прессы и поддержка «вековых традиций». Казалось бы, при таком соотношении голос социал-демократов будет тоньше писка – однако в реальности оказывалось по другому

Поскольку приводимые сторонниками капитализма (и феодализма) отдельные примеры «благополучия народа» были именно отдельными примерами. Которые тонули в общей массе нищеты и бесправия – в которой и находилась основная масса людей. И для которой пересчитывать «среднюю зарплату» на количество съедаемого мяса было смешно даже не потому, что плата за это самое мясо даже у квалифицированных рабочих находились далеко не в самом начале необходимых трат. (Чуть ли не основное количество денег уходило на оплату жилья – которое по «старой советской привычке» мало кто принимает во внимание. ) А потому, что распределение зарплат в «той России» очень сильно отличалось от «линейного», и даже «нормального». («Той самой» гауссианы.) В том смысле, что были и очень хорошо оплачиваемые места – но их было крайне мало, а основная масса работающих вынуждена была вкалывать за копейки.

* * *

Причина этого состояла в том, что размер имеющегося рынка в Российской Империи был очень мал: 80% населения жили исключительно натуральным хозяйством, и позволить себе «покупки за деньги» практически не могли.Read more...Collapse )

[reposted post]О ленивых мексиканцах, работящих японцах и тому подобных вещах...
anlazz
reposted by wersus42204
Существуют достаточно старые – 2017 года – но от этого не перестающие быть интересными материалы  о том, «кто сколько работает». В смысле – сколько в различных странах часов в году используется под трудовую деятельность. Интересны они потому, что указанное время оказывается порой крайне неожиданным – в том плане, что полностью рушит привычные стереотипы о «ленивых» и «трудолюбивых» народах. Напомню, что в господствующей сейчас «цивилизационной парадигме» одним из основных идей является то, что именно «господствующие народы» относятся к наиболее работящим. А вот те, кто оказывается «внизу иерархической лестницы» - обычные лентяи, не способные к усердному труду.

Понятно конечно, что указанная концепция выступает всего лишь калькой с «внутрисоциальных представлений», согласно которым усердные предприниматели целый день проводят в трудах и заботах – в отличие от подчиненных, которым бы только ничего не делать. (И лишь живительная «стимуляция» со стороны хозяев не позволяет им окончательно опуститься на дно.) Тем не менее, в «международных сравнениях» указанная особенность подчеркивается всегда с особым усердием – причем, зачастую с отсылкой к некоей «генетической предрасположенностью». Скажем, считается, что те же «негры» работать не будут никогда – за исключением принуждения их со стороны «белого господина». А вот усердные немцы или англичане, напротив, будут каждую минуту использовать для преобразования окружающей их реальности в пресловутый «орнунг».

* * *

Так вот – оказывается, что дело обстоит ровным образом наоборот. В том смысле, что наибольшее количество часов работают… мексиканцы. Да, те самые «ленивые мексы», что в массовой культуре представляются постоянно глушащими текилу и отдыхающими в тени – «потому, что сиеста». Так вот: в Мексике количество рабочих часов в году составляет 2255. Ну, а меньше всего уделяют время труду, как это не удивительно, немцы – для которых указанное время не превышает 1363 часа. «Североевропейцы» вообще лидируют в «официальной лености» - скажем, в Норвегии работают 1424 в год, а в Дании 1410. По сравнению с ними обитатели Европейского Юга – настоящие трудоголики. Скажем, испанцы превосходят датчан на целых 285 часов в неделю (1695), а греки – доводят данный показатель аж 2035. Ну, и крайне забавное сравнение: знаменитые итальянцы –о неспособности работать которых ходят легенды – на самом деле трудятся больше не только норвежцев и датчан, но и … японцев. Тех самых, которые могут реально умереть от переработки – однако у Японии указанный показатель составляет 1713 часов, а у Италии – 1730.

Разумеется, тут неизбежно возникает когнитивный диссонанс: ну, в самом деле, как же так – жители страны, в которой принято умирать на рабочем месте от переработки, на самом деле трудятся меньше, нежели расслабленные любители спагетти. Read more...Collapse )

[reposted post]ГУЛаг Архипелаг
remi_meisner
reposted by wersus42204
Ролик про старину Солжи, №1.

Read more...Collapse )


Рот Фронт!

[reposted post]Про одно обнаглевшее вкрай "меньшинство"
remi_meisner
reposted by wersus42204
От радостей капиталистического бытия у обитателей РФ натурально крышу рвёт. То детишки родителей режут, то студенты стреляют однокашников и учителей, то солидные, взрослые люди друг дружку калечат просто из-за того, что кто-то кому-то дорогу недостаточно резво уступил. Новость об очередной мокрухе из-за какой-нибудь "взаимной неприязни" уже не впечатляет абсолютно и забывается мгновенно. Даже новость о том, что в расейском городке школьники сколотили шайку-лейку в духе незабвенной "бригады" Мишани Квакина, но не для набегов на фруктовые сады, а для того, чтоб бомжей молотками насмерть забивать - даже такая новость уже не только совершенно не пугает, но и не волнует особо. Оно понятно - если каждый день сильно волноваться, можно заболеть, ненароком. Так или иначе, у любого россиянина, вне зависимости от рода занятий, темперамента и места постоянной прописки, есть нехреновый такой шанс хоть раз в жизни стать свидетелем, а то и непосредственным участником занимательной игры "ножик внутрь, кишки наружу".

Вот и в подмосковном городе Красногорске (там у нас, кстати, штаб был, одно время) произошла обычная для богоспасаемой РФ поножовщина на почве бытовухи. И когда я сегодня ленту открыл - решил сперва, что сплю и вижу сон про какой-нибудь 2010-й год, когда минимум половине пользователей рунета не давали жить приезжие-нерусские. Пользователи рунета спускались в метро, выходили во двор, прогуливались в парке, а проклятая нерусь повсюду их караулила, мозолила глаза сволим нерусским видом, нахально себя вела, задиралась и грозила ножиками. Помните, православный патриот Стешин тогда писал рассказики про то, как кавказцы восстали, по русским городам понаставили блокпостов и давай ррррусского обывателя грабить, а лирический герой Стешина, мол, не дался и сам наглых кавказцев поубивал. (Эх, и где я тогда видел шикарный текст?.. Типа, мент рассказывает читателям, как не то узбек, не то киргиз расписывал ему в красках картины грядущего Бунта Чучмеков, мол, уже скоро выйдут мусульмане на улицы и всех неверных слюшай зарэжут прям насмэрть... Если кто из товарищей поймёт, о чём речь и сцылку даст - буду благодарен, очень хотелось пару цитат привести.) Потом, видать, бюджеты на "хватит кормить Кавказ" в охранке иссякли, профессиональные г'усские националисты переключились на разоблачения предательской и исконно антирусской сущности хохлов, либо же, напротив, поехали записываться в хохляцко-фашистский батальон "Азов", и россиянам снова стало можно спокойно спуститься в метро - толпы агрессивных кавказцев и подозрительных таджиков куда-то "пропали", а расовая война, которую предрекали в те года чуть не со дня на день, так и не случилась. Ну, думаю, пронесло! Ан нет, порезали хачики парня в Красногорске - и вдруг писатели букв руками снова "вспомнили", что им от чучмеков никакого житья нет. И тон, и лексика, и аргументы - всё словно бы бережно перенесено из конца нулевых годов.

Read more...Collapse )